Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Нужно что-то писать в дневник , а неохота. Вся моя жизнь кипит в реале , ну и еще в асикью в кошкином мире. Кошка переживает драмы, мелодрамы, трагедии, комедии и фарсы. Нервным прошу не совать нос в бедовую кошкину головушку!
В середине мая едем с Бобом в Прагу, и поэтому я решила быть в хорошей пешеходной форме: буду ходить каждый день пешком. Вчера сделала кружок по городку и заняло это у меня 1 час 45 минут. Однако километров 10 будет!
В середине мая едем с Бобом в Прагу, и поэтому я решила быть в хорошей пешеходной форме: буду ходить каждый день пешком. Вчера сделала кружок по городку и заняло это у меня 1 час 45 минут. Однако километров 10 будет!
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Сегодня ночью меня посетила толпа людей. Понаставила везде свои пометки в комментариях. К чему бы эта людность?
Присаживайтесь, cotan, присаживайтесь " протягивает мягкий пуфик и чашечку горячего чаю с лимоном"!
Присаживайтесь, cotan, присаживайтесь " протягивает мягкий пуфик и чашечку горячего чаю с лимоном"!
пятница, 06 апреля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
А вот интересно читали бы Ит@я 666 читателей , если бы ее дневник был открыт?!
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Увидела в дневнике у Натки Wild Cat N забавный ник- толстяк. Засунула нос в его дневник-а дневник недоступен. Обуяло женское любопытство и желание проникать в закрытую дверь( мы осы - как кошки, не любим закрытых дверей).Меня туда пустили и даже вроде с удовольствием.
И тут я подумала " а однако это хороший способ привлекать к себе читателей, закрывая вход в свой дневник"
И тут я подумала " а однако это хороший способ привлекать к себе читателей, закрывая вход в свой дневник"
среда, 28 марта 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
За бортом падает снег, температура- минус 0, . Все белым-бело, мелым-мело, светлым-светло!
понедельник, 26 марта 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
1. Выбираете 13 ПЧ
2. Указываете, с чем они ассоциируются.
3. Попавшие под прицел ПЧ постят в дневнике у себя подобный список
У меня нет 13 Пч - я выбираю 10
10 Пч - трепещите- я по вашу душу пришла!
Ivushka19- летящая по небу женщина в длинной полотняной ночной рубашке с раскинутыми руками и распущенными волосами
Wild Cat N- большая восхитительная тропическая бабочка доверчиво севшая на руку
i-key- молодой мужчина в камзоле цвета корицы фехтует в зеркальном зале … шелковые кудри спадают на плечи…как точны его движения … дуэль ,дуэль, может быть
luxuria- тонкий острый кусочек льда ранит и обжигает пальчик… кровь капает на белый снег…"пососи пальчик, детка, кровь уймется"
Sadness In The Night- - светлячок темной безлунной ночью в августе смотрит в небо на падающую звезду – загадывает желание
Mist*-изрядно остепенившаяся старуха Шапокляк
(Zi)riael-зеркало, ищущее себя в зеркале
Аннуминоре-песня группы Агата Кристи « Я крашу губы гуталином, я обожаю черный цвет…»
Ветер_в_голове- - хихикающая школьница , сбежавшая с урока из-под носа училки на дневной сеанс эротического кино
К-И-Р-А- девчонки собирают землянику в сосновом лесу , перекликаются между собой, эхо им вторит
2. Указываете, с чем они ассоциируются.
3. Попавшие под прицел ПЧ постят в дневнике у себя подобный список
У меня нет 13 Пч - я выбираю 10
10 Пч - трепещите- я по вашу душу пришла!
Ivushka19- летящая по небу женщина в длинной полотняной ночной рубашке с раскинутыми руками и распущенными волосами
Wild Cat N- большая восхитительная тропическая бабочка доверчиво севшая на руку
i-key- молодой мужчина в камзоле цвета корицы фехтует в зеркальном зале … шелковые кудри спадают на плечи…как точны его движения … дуэль ,дуэль, может быть
luxuria- тонкий острый кусочек льда ранит и обжигает пальчик… кровь капает на белый снег…"пососи пальчик, детка, кровь уймется"
Sadness In The Night- - светлячок темной безлунной ночью в августе смотрит в небо на падающую звезду – загадывает желание
Mist*-изрядно остепенившаяся старуха Шапокляк
(Zi)riael-зеркало, ищущее себя в зеркале
Аннуминоре-песня группы Агата Кристи « Я крашу губы гуталином, я обожаю черный цвет…»
Ветер_в_голове- - хихикающая школьница , сбежавшая с урока из-под носа училки на дневной сеанс эротического кино
К-И-Р-А- девчонки собирают землянику в сосновом лесу , перекликаются между собой, эхо им вторит
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
ТРИ ВЕЩИ ,КОТОРЫЕ МНЕ НЕПОНЯТНЫ :
Как же мы, люди, все-таки понимаем друг друга?
Зачем простой обыватель спешить «засветиться» в телевизоре?
Гомосексуальная любовь и транссексуалы
ТРИ ВЕЩИ,КОТОРЫЕ МЕНЯ ПУГАЮТ:
Врачи
Ездить в лифте с незнакомыми мужчинами
Есть морских гадов
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ МНЕ БЫ ХОТЕЛОСЬ НАУЧИТЬСЯ:
Рисовать
Плавать
Вязать свитера
ТРИ ВЕЩИ ,КОТОРЫЕ НА МЕНЯ СЕЙЧАС НАДЕТЫ:
Майка-безрукавка-голопузка в цветочек
Лосины в геометрический рисунок
Не скажу
ТРИ ВЕЩИ, ЛЕЖАЩИЕ НА МОЕМ СТОЛЕ:
Книжки, книжки, книжки
Телепрограмма
Пульты
ТРИ ПЛЮСА МОЕГО ХАРАКТЕРА:
Доброта
Исследовательский склад ума
Жизнерадостность
ТРИ МИНУСА МОЕГО ХАРАКТЕРА:
Сование носа в чужую жизнь и вразумление неразумных
Застенчивость
Холодность, рациональность, отстранненость
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ Я ДЕЛАЮ ЧАЩЕ ВСЕГО:
Домоседничать
Читать книжки и журналы
Разговаривать с умным человеком ( то есть с собой)
ТРИ МЕСТА, КУДА Я ХОЧУ ПОПАСТЬ:
Костюмированный бал –маскарад
Необитаемый остров с райской природой
Париж
Замечательная это игрушка в- вот хочу услышать подобные высказывания от
Ivushka19
luxuria ( скинь ссылку плиииз)
Mist*
Popenguzz (кинь ссылку плиииз)
Sadness In The Night
Аннуминоре
Как же мы, люди, все-таки понимаем друг друга?
Зачем простой обыватель спешить «засветиться» в телевизоре?
Гомосексуальная любовь и транссексуалы
ТРИ ВЕЩИ,КОТОРЫЕ МЕНЯ ПУГАЮТ:
Врачи
Ездить в лифте с незнакомыми мужчинами
Есть морских гадов
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ МНЕ БЫ ХОТЕЛОСЬ НАУЧИТЬСЯ:
Рисовать
Плавать
Вязать свитера
ТРИ ВЕЩИ ,КОТОРЫЕ НА МЕНЯ СЕЙЧАС НАДЕТЫ:
Майка-безрукавка-голопузка в цветочек
Лосины в геометрический рисунок
ТРИ ВЕЩИ, ЛЕЖАЩИЕ НА МОЕМ СТОЛЕ:
Книжки, книжки, книжки
Телепрограмма
Пульты
ТРИ ПЛЮСА МОЕГО ХАРАКТЕРА:
Доброта
Исследовательский склад ума
Жизнерадостность
ТРИ МИНУСА МОЕГО ХАРАКТЕРА:
Сование носа в чужую жизнь и вразумление неразумных
Застенчивость
Холодность, рациональность, отстранненость
ТРИ ВЕЩИ, КОТОРЫЕ Я ДЕЛАЮ ЧАЩЕ ВСЕГО:
Домоседничать
Читать книжки и журналы
Разговаривать с умным человеком ( то есть с собой)
ТРИ МЕСТА, КУДА Я ХОЧУ ПОПАСТЬ:
Костюмированный бал –маскарад
Необитаемый остров с райской природой
Париж
Замечательная это игрушка в- вот хочу услышать подобные высказывания от
Ivushka19
luxuria ( скинь ссылку плиииз)
Mist*
Popenguzz (кинь ссылку плиииз)
Sadness In The Night
Аннуминоре
воскресенье, 18 марта 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Прочитав прозу на букву " П" и прослушав оду на букву " О" , я написала мемуары на букву " М".
Итак,
Миновал месяц март.
Мысли мои мчались мимо меня.
Мания милосердия мешала мне, моему миру мостить мосты, мыть мыльные места, молиться.
" Месть, месть"- мелькнула мышкой мысль моя.
Мигали маяки, мозг милостливо молодел.
Мудрость мужчин мотивировалась могуществом.
Итак,
Магия мечты
Миновал месяц март.
Мысли мои мчались мимо меня.
Мания милосердия мешала мне, моему миру мостить мосты, мыть мыльные места, молиться.
" Месть, месть"- мелькнула мышкой мысль моя.
Мигали маяки, мозг милостливо молодел.
Мудрость мужчин мотивировалась могуществом.
суббота, 17 марта 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Вчера мы с Бобкой съездили в город на фестиваль сибирских кельтов. Невозможно слушать плясовую музыку без хлопания в ладошки и притоптывания в такт музыки! Фестиваль был посвящен празднованию дня Святого Патрика, который в Сибири начинается раньше на день - то есть 16 марта.
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Два мудреца в пустом тазу пустились по морю в грозу
Был попрочнее утлый таз - был подлиннее наш рассказ
Был попрочнее утлый таз - был подлиннее наш рассказ
Опять меня волнует чужая мания величия и холодность к людям. Стоит кому -то в инете сказать такие фразы как" Я и толпа" ," Я и другие обычные люди", " Я и обыватели". Все пена мне в голову, быки готовьтесь к бою -красная тряпка к вашим услугам!
Но живут они себе, живут, может другим обычным людям нравится, когда они над ними парят и своей духовной миссией помахивают...
Но почему, почему мне так чешется их разоблачать и провоцировать на бесмысленно махачество. Причем понятно кому больше всего достанется - конечно мне, я же "добренькая"( трусиха то есть), я же не скажу прямо в лицо то, что я думаю. Я же " благородная" ( обманщица то есть).
среда, 14 марта 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Эх почему же иногда охота сформулировать оценку ситуации словами типа " предка четвероногого животного по материнской линии, частью четырехколесного экипажа в рамках религиозного обряда"
среда, 28 февраля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Боги- они не болеют, они просто забавляются своими болезнями. Помните, как говорил замечательный Карлсон, который живет на крыше :" ОУ! Я - самый больной человек на свете!" А потом открывал хитрый глаз и спрашивал Малыша :" У тебя варень- есть?"
И к чему это я ? Ах вот к чему .. Сегодня можно поиграть тем, что я чихаю и у меня чешется левая часть носа, сегодня можно прикинуться самым больным человеком на свете... Елки-палки, как же это забавно так смачно чихать вовсе стороны , хитро поглядывать на варенье и бадью чая слимоном, и умолять своего Малыша( Бобку) :" Будь моей мамой ( папой, жилеткой, вышитой подушкой, носовым платком, "люби меня как я тебя", зеленой дудочкой, загогулистой мармозеткой, любимой темой)!
И к чему это я ? Ах вот к чему .. Сегодня можно поиграть тем, что я чихаю и у меня чешется левая часть носа, сегодня можно прикинуться самым больным человеком на свете... Елки-палки, как же это забавно так смачно чихать вовсе стороны , хитро поглядывать на варенье и бадью чая слимоном, и умолять своего Малыша( Бобку) :" Будь моей мамой ( папой, жилеткой, вышитой подушкой, носовым платком, "люби меня как я тебя", зеленой дудочкой, загогулистой мармозеткой, любимой темой)!
воскресенье, 25 февраля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Ой, голова менялась - погода болит! И так три дня... Пока я, глюпый человек, не догадалась опять-таки выпить... А так бы маялась, потому что таблетки супротив погоды бессильны.
суббота, 24 февраля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
На месте старого гастронома на Строителях открыли новый ресторан. "Имерия вкуса" называется. Мы с Бобкой сходили туда отпраздновать 23 февраля. Хорошая находка- кнопка вызова официанта под столом. Забавной формы лампочки, висящие под потолком. Итальянская кухня представлена пиццами и пастами. Японская кухня-роллы и суши. Хлеб- они пекут сами такими маленькими, маленькими булочками. Много алкогольных коктелей. Кроме стульев имеются много диванов. Хочешь посиди , а хочешь- развались. Приходи один, приходи молодой и с друзьями, приходи с детями, которых в выходные дни можно сдать этажом ниже, где их развлекут за 100 рублей без тебя родимого.
Мы с Бобкой слопали семгу испеченную на гриле с овощами на гриле. Бобка выпил поллитра пива,а я - 2 коктейля "Космополитен" по 150 мл ( водка , апельсиновый сок, клюквенный сироп). Поскольку еду долго не подавали.я успела опьянеть с полутора коктейлей, но буянить не стала. "Побуянили" дома через пироженое ,чай и секс.
М-м-м какой был се-е-ексссс "вспоминательно"( м-м-м пироже-е-еноеее)!
Мы с Бобкой слопали семгу испеченную на гриле с овощами на гриле. Бобка выпил поллитра пива,а я - 2 коктейля "Космополитен" по 150 мл ( водка , апельсиновый сок, клюквенный сироп). Поскольку еду долго не подавали.я успела опьянеть с полутора коктейлей, но буянить не стала. "Побуянили" дома через пироженое ,чай и секс.
М-м-м какой был се-е-ексссс "вспоминательно"( м-м-м пироже-е-еноеее)!
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Читаю про Волкодава. Уже вторую книгу. Нравится.
понедельник, 19 февраля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Почему мужчины забывают важные даты?! Эге, может я грешу на всех мужчин...? Мой муж Бобка сегодня напрочь забыл, что у нас с ним годовщина. Нам с ним -6 лет. Наверно, это происходит потому что, мы с ним живем просто замечательно. Я ему подарила на этот день бумажник, куда влезают длинные и широкие деньги и большой шоколадный шар со страшилкой. Страшилки там не оказалась,а оказался волшебник с рыжей головой и и оранжевой палочкой , в черном плаще.
среда, 14 февраля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Стоит ли посылать сразу в жопу того, кто запретил доступ в свой дневник,и который об этом тебя не предупредил?!
Лично я - в неудомении...
Лично я - в неудомении...
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Всем, всем,всем любви и чистого неба! Навсегда!
четверг, 08 февраля 2007
Спрятать горошины под салфетку можно только однажды.
Мир ученого - это особый мир. Это мир, который полон задач, и на эти задачи хочется искать ответы.
Научное мышление возникло отнюдь не случайно. Человек - биологическое существо и именно потребность в изучении нового стала главным средством выживания человека.
Давайте окунемся в далекое прошлое и посмотрим, как это происходило.
Группа приматов, к которым принадлежали и предки человека, возникли от общих примитивных млекопитающих. Они жили в лесах, питались насекомыми и плодами растений.
Когда 50-80 млн. лет назад начали исчезать различные вида динозавров (они исчезали постепенно, последние виды исчезли 5-10 млн.лет назад), наши предки стали вести вольготную жизнь - стада обезьян превратились в своеобразную лесную аристократию.
У них было вдоволь пищи в их лесном Эдеме, их не трогали крупные травоядные и хищники, живущие на земле, поэтому они спокойно жевали свои фрукты и занимались своими делами, со временем приобретая все более и более крупные размеры.
Но 15 млн.лет назад произошла катастрофа - лесные владения резко сократились. Часть крупных обезьян - шимпанзе, гориллы и гиббоны - остались жить там, где и жили - в лесу, но другая часть крупных обезьян - предки человека - были вынуждены покинуть лес и вступить в соперничество с наземными животными. Это было поистине изгнание из рая.
Попав в новую среду наши предки оказались перед мрачное перспективой - им надо было стать или лучшими хищниками, чем плотоядные, или лучшими грызунами, чем травоядными. Даже такой мелкий хищник, как кошка, соперничал с обезьяной в искусстве добывания себе пищи. Сейчас, оглядываясь назад, мы можем сказать, что мы стали и лучшими хищниками и лучшими травоядными. Мы уничтожили практически всех опасных хищников, откармливаем на убой крупный рогатый скот, засеяли поля пшеницей и рожью.
Но это сейчас, а в то время наши предки обладали всего одним преимуществом перед остальными видами животных - тягой к исследованиям - которое и позволило несколько по иному сформировать свойственную всем обезьянам групповую организацию. Охота группой принесла результат. Наши предки учились быстро бегать, что и привело к прямой осанке, руки стали сильными, освободились и смогли держать первое оружие - палку. Мелкая работа руками способствовала развитию мозга. Обезьяна, поедающая плоды, превратилась в прямоходящую обезьяну - охотника, которая охотится стадами, владеет палкой и имеет развитый мозг.
А теперь несколько слов о том важном отличии, которое и помогло человеку выжить. Животные по виду питания делятся на два больших вида - специалисты и неспециалисты (всеядные). Муравьед питается только муравьями, коалы - эвкалиптовыми листьями. Это специалисты и им не о чем переживать, пока есть муравьи или эвкалипты. Но как только наступит изменение внешних условий и муравьи или эвкалипты исчезнут, то муравьедов и коал ждет неминуемое вымирание, они не умеют приспосабливаться.
Неспециалисты - в гораздо большей степени приспособленцы. Мангуста может есть крыс и мышей. Но если их не будет, то она быстро переключится на птичьи яйца и улиток.
Но есть вид животных, которые являются поистине королем неспециалистов - это обезьяны. Обезьяны - самые большие приспособленцы. Но, чтобы обладать таким свойством, обезьяны вынуждены были стать и самым любопытным животным. Действительно, нет животного любопытнее, чем молодая обезьяна. Можно сказать, что обезьяны - это животные, которые специализируются в "неспециализации".
Для того, чтобы выжить, человек был вынужден и дальше развивать именно эту, свойственную всем приматам, черту.
И он ее развил до потрясающих масштабов. Если обезьяна по мере взросления теряет любознательность, то у человека любопытство год от года только усиливается. Мы никогда не устаем исследовать, полученные знания нас не удовлетворяют, каждый вопрос, на который мы находим ответ, приводит к возникновению нового вопроса.
Специализация на любопытстве и сделало из обезьяны человека и позволило выжить в новых условиях.
Любопытство и страсть к исследованиям - это биологическая основа существования человека. Причем, подчеркну, что это именно исследование ради исследования, а не ради какой-то выгоды. Ни одно животное к этому не способно. У нас в ходе эволюции тяга к исследованию превратилась в настоятельную биологическую потребность. Мы проводим эксперименты ради самого эксперимента, а не ради достижения какой-то цели.
Ученый использует свое воображение для поиска, как художник. Поиск для него и есть цель, так реализуется биологическая тяга человека к творчеству.
Биологические рефлексы не поддаются доводам разума, нельзя выключить у человека эту тягу к творчеству, исследованию ради исследования. Человек, который занимается творчеством, поиском нового, ежедневными интересными открытиями, только тот человек по настоящему счастлив.
Поиск интересных ответов - это и есть игра. Если дети играют в песочницах, то взрослые удовлетворяют свою тягу к игре и творчеству путем решения интересных задач.
Школы и ВУЗы как раз и помогают реализовать нам эту биологически заложенную в нас тягу к исследованиям. Ученикам даются задачи. Ученик решает их и переходит ко все более и более сложным задачам, задачам повышенной трудности, задачам на смекалку.
Конечно, в школьном образовании есть проблемы, нужно менять его и делать более творческим и интересным. И тут можно идти двумя путями.
Первый путь - делать задачи более интересными для детей, более эмоциональными. Например, вы видели учебник по математике Григория Остера? В этом учебнике содержатся задачки по математике для начальных классов примерно такого содержания:
"Военному летчику дали задание разбомбить пять вражеских объектов, но он перевыполнил задание вдвое, разбомбив заодно и свои объекты. Сколько всего объектов разбомбил военный летчик?"
"Когда Вася и Петя смотрят ужастики по видику, то по спине у них, от страха, бегают мурашки. У Васи бегает девять мурашек, а у Пети на три мурашки меньше. Сколько всего мурашек бегает по спине у Васи и у Пети, когда они смотрят ужастики по видику?"
Задачи должны вызывать эмоции. Вышеприведенные примеры вызывают эмоции, а значит будут интереснее, чем велосипедист, выехавший из пункта А в пункт Б.
Второй путь - школы Щетинина, где дети сами определяются в том, какую науку надо изучать, каким творчеством заниматься.
Должна быть четко сформулирована основная цель обучения в школе - выявление и развитие творческих способностей ребенка. Когда способности выявлены, то от них и надо отталкиваться и развивать их дальше, ставя все более и более трудные задачи и постепенно переходить к творчеству - моменту, когда ученик сам себе ставит задачи и сам их решает.
Но вернемся к биологии человека. Наши предки обезьяны жили группами, где владычествовал один самец. Он вождь, властелин и каждый член группы должен ему подчиняться. Жизнь любого члена группы обезьян вращается вокруг этой центральной фигуры - фигуры доминирующего вожака. Это миллионами лет эволюции вложено генетически в каждую особь обезьяны, а затем и человека. Но у человека все это несколько трансформировалось.
Вынужденные покинуть лес и начать добывать пропитание групповой охотой, предки человека столкнулись с большой проблемой. Если раньше обезьяны поедали в лесу плоды, висящие у них над головой, и никакой нужды в групповом сотрудничестве не было, то групповая охота вынудила наших предков начать между собой сотрудничать.
Если раньше вожака просто боялись, то теперь у всех членов группы должно было возникнуть желание ему помогать в трудной ситуации.
Другими словами, вожак был вынужден стать одним из них, лидером группы, а не всемогущим повелителем. Такой шаг к отношениям взаимопомощи внутри группы привел к тому, что вожак уже не мог рассчитывать на беспрекословное подчинение. Но генетически заложенная потребность к некой всемогущей фигуре осталась и эта потребность была удовлетворена изобретением разного рода богов. Влияние выдуманных богов и стало дополнять власть вожака.
Вдумайтесь, насколько сильна наша биологическая природа! 20 миллионов лет назад наши предки жили стаей на деревьях и боготворили вожака. Но уже давно они спустились на землю, стали прямоходящими, уже давно нет вожака стаи, но генетическая тяга к поклонению богоподобному вожаку осталась до сих пор, и находит свое воплощение в религиях.
Религия оказалась очень удачным изобретением, учитывающим нашу природу, поэтому существует столько лет, сколько существует сам человек. Религия способствовала сплоченности группы и позволяла добиться повиновения несмотря на фактическое равенство вожака и рядовых членов группы. Можно с уверенностью сказать, что без религии племена первобытных людей не смогли бы выжить. Они бы распались на отдельных охотников и были бы истреблены другими хищниками.
Мы просто биологически обязаны "верить во что-то". Вера нас объединяет и держит под контролем.
За тот миллион лет, которые прошли с момента, когда человек слез с дерева, существовало огромное множество вер. Веры были разные, некоторые изнурительны и отупляющие, вредные для здоровья и окружающей среды. Но постепенно, пробуя и отвергая, мы пришли к вере, которая вполне соответствует нашим природным наклонностям - соответствует нашей природной тяге к исследованиям.
Эта новая вера - вера в пользу приобретения знаний и в научное понимание мира.
На сегодняшний момент этой верой охвачена подавляющая часть человечества и с каждым годом количество людей, верящих в науку, становится больше и больше.
Познание и понимание являются для нас своего рода божеством. Невежество и глупость нас сердят - они противоречат нашему божеству.
Школа и ВУЗ являются своего рода храмом поклонения этому новому божеству. Местом, где человек реализует свою потребность поклоняться божеству.
Школа и ВУЗ реализуют две наших биологических потребности - потребность в изучении нового и потребность верить во что-то. Эти потребности физиологические, такие же, как и потребность к еде, продолжению рода и т.п. Они не могут быть отменены простым волевым решением. Институты общества, удовлетворяющие сразу две потребности человека, будут невероятно живучими и полезными.
Вряд ли человек найдет лучший способ удовлетворения потребности в поклонении божеству и в тяге человека к исследованиям. Сомневаюсь, что существует более действенный способ познания нового, чем научное исследование.
Научное мышление возникло отнюдь не случайно. Человек - биологическое существо и именно потребность в изучении нового стала главным средством выживания человека.
Давайте окунемся в далекое прошлое и посмотрим, как это происходило.
Группа приматов, к которым принадлежали и предки человека, возникли от общих примитивных млекопитающих. Они жили в лесах, питались насекомыми и плодами растений.
Когда 50-80 млн. лет назад начали исчезать различные вида динозавров (они исчезали постепенно, последние виды исчезли 5-10 млн.лет назад), наши предки стали вести вольготную жизнь - стада обезьян превратились в своеобразную лесную аристократию.
У них было вдоволь пищи в их лесном Эдеме, их не трогали крупные травоядные и хищники, живущие на земле, поэтому они спокойно жевали свои фрукты и занимались своими делами, со временем приобретая все более и более крупные размеры.
Но 15 млн.лет назад произошла катастрофа - лесные владения резко сократились. Часть крупных обезьян - шимпанзе, гориллы и гиббоны - остались жить там, где и жили - в лесу, но другая часть крупных обезьян - предки человека - были вынуждены покинуть лес и вступить в соперничество с наземными животными. Это было поистине изгнание из рая.
Попав в новую среду наши предки оказались перед мрачное перспективой - им надо было стать или лучшими хищниками, чем плотоядные, или лучшими грызунами, чем травоядными. Даже такой мелкий хищник, как кошка, соперничал с обезьяной в искусстве добывания себе пищи. Сейчас, оглядываясь назад, мы можем сказать, что мы стали и лучшими хищниками и лучшими травоядными. Мы уничтожили практически всех опасных хищников, откармливаем на убой крупный рогатый скот, засеяли поля пшеницей и рожью.
Но это сейчас, а в то время наши предки обладали всего одним преимуществом перед остальными видами животных - тягой к исследованиям - которое и позволило несколько по иному сформировать свойственную всем обезьянам групповую организацию. Охота группой принесла результат. Наши предки учились быстро бегать, что и привело к прямой осанке, руки стали сильными, освободились и смогли держать первое оружие - палку. Мелкая работа руками способствовала развитию мозга. Обезьяна, поедающая плоды, превратилась в прямоходящую обезьяну - охотника, которая охотится стадами, владеет палкой и имеет развитый мозг.
А теперь несколько слов о том важном отличии, которое и помогло человеку выжить. Животные по виду питания делятся на два больших вида - специалисты и неспециалисты (всеядные). Муравьед питается только муравьями, коалы - эвкалиптовыми листьями. Это специалисты и им не о чем переживать, пока есть муравьи или эвкалипты. Но как только наступит изменение внешних условий и муравьи или эвкалипты исчезнут, то муравьедов и коал ждет неминуемое вымирание, они не умеют приспосабливаться.
Неспециалисты - в гораздо большей степени приспособленцы. Мангуста может есть крыс и мышей. Но если их не будет, то она быстро переключится на птичьи яйца и улиток.
Но есть вид животных, которые являются поистине королем неспециалистов - это обезьяны. Обезьяны - самые большие приспособленцы. Но, чтобы обладать таким свойством, обезьяны вынуждены были стать и самым любопытным животным. Действительно, нет животного любопытнее, чем молодая обезьяна. Можно сказать, что обезьяны - это животные, которые специализируются в "неспециализации".
Для того, чтобы выжить, человек был вынужден и дальше развивать именно эту, свойственную всем приматам, черту.
И он ее развил до потрясающих масштабов. Если обезьяна по мере взросления теряет любознательность, то у человека любопытство год от года только усиливается. Мы никогда не устаем исследовать, полученные знания нас не удовлетворяют, каждый вопрос, на который мы находим ответ, приводит к возникновению нового вопроса.
Специализация на любопытстве и сделало из обезьяны человека и позволило выжить в новых условиях.
Любопытство и страсть к исследованиям - это биологическая основа существования человека. Причем, подчеркну, что это именно исследование ради исследования, а не ради какой-то выгоды. Ни одно животное к этому не способно. У нас в ходе эволюции тяга к исследованию превратилась в настоятельную биологическую потребность. Мы проводим эксперименты ради самого эксперимента, а не ради достижения какой-то цели.
Ученый использует свое воображение для поиска, как художник. Поиск для него и есть цель, так реализуется биологическая тяга человека к творчеству.
Биологические рефлексы не поддаются доводам разума, нельзя выключить у человека эту тягу к творчеству, исследованию ради исследования. Человек, который занимается творчеством, поиском нового, ежедневными интересными открытиями, только тот человек по настоящему счастлив.
Поиск интересных ответов - это и есть игра. Если дети играют в песочницах, то взрослые удовлетворяют свою тягу к игре и творчеству путем решения интересных задач.
Школы и ВУЗы как раз и помогают реализовать нам эту биологически заложенную в нас тягу к исследованиям. Ученикам даются задачи. Ученик решает их и переходит ко все более и более сложным задачам, задачам повышенной трудности, задачам на смекалку.
Конечно, в школьном образовании есть проблемы, нужно менять его и делать более творческим и интересным. И тут можно идти двумя путями.
Первый путь - делать задачи более интересными для детей, более эмоциональными. Например, вы видели учебник по математике Григория Остера? В этом учебнике содержатся задачки по математике для начальных классов примерно такого содержания:
"Военному летчику дали задание разбомбить пять вражеских объектов, но он перевыполнил задание вдвое, разбомбив заодно и свои объекты. Сколько всего объектов разбомбил военный летчик?"
"Когда Вася и Петя смотрят ужастики по видику, то по спине у них, от страха, бегают мурашки. У Васи бегает девять мурашек, а у Пети на три мурашки меньше. Сколько всего мурашек бегает по спине у Васи и у Пети, когда они смотрят ужастики по видику?"
Задачи должны вызывать эмоции. Вышеприведенные примеры вызывают эмоции, а значит будут интереснее, чем велосипедист, выехавший из пункта А в пункт Б.
Второй путь - школы Щетинина, где дети сами определяются в том, какую науку надо изучать, каким творчеством заниматься.
Должна быть четко сформулирована основная цель обучения в школе - выявление и развитие творческих способностей ребенка. Когда способности выявлены, то от них и надо отталкиваться и развивать их дальше, ставя все более и более трудные задачи и постепенно переходить к творчеству - моменту, когда ученик сам себе ставит задачи и сам их решает.
Но вернемся к биологии человека. Наши предки обезьяны жили группами, где владычествовал один самец. Он вождь, властелин и каждый член группы должен ему подчиняться. Жизнь любого члена группы обезьян вращается вокруг этой центральной фигуры - фигуры доминирующего вожака. Это миллионами лет эволюции вложено генетически в каждую особь обезьяны, а затем и человека. Но у человека все это несколько трансформировалось.
Вынужденные покинуть лес и начать добывать пропитание групповой охотой, предки человека столкнулись с большой проблемой. Если раньше обезьяны поедали в лесу плоды, висящие у них над головой, и никакой нужды в групповом сотрудничестве не было, то групповая охота вынудила наших предков начать между собой сотрудничать.
Если раньше вожака просто боялись, то теперь у всех членов группы должно было возникнуть желание ему помогать в трудной ситуации.
Другими словами, вожак был вынужден стать одним из них, лидером группы, а не всемогущим повелителем. Такой шаг к отношениям взаимопомощи внутри группы привел к тому, что вожак уже не мог рассчитывать на беспрекословное подчинение. Но генетически заложенная потребность к некой всемогущей фигуре осталась и эта потребность была удовлетворена изобретением разного рода богов. Влияние выдуманных богов и стало дополнять власть вожака.
Вдумайтесь, насколько сильна наша биологическая природа! 20 миллионов лет назад наши предки жили стаей на деревьях и боготворили вожака. Но уже давно они спустились на землю, стали прямоходящими, уже давно нет вожака стаи, но генетическая тяга к поклонению богоподобному вожаку осталась до сих пор, и находит свое воплощение в религиях.
Религия оказалась очень удачным изобретением, учитывающим нашу природу, поэтому существует столько лет, сколько существует сам человек. Религия способствовала сплоченности группы и позволяла добиться повиновения несмотря на фактическое равенство вожака и рядовых членов группы. Можно с уверенностью сказать, что без религии племена первобытных людей не смогли бы выжить. Они бы распались на отдельных охотников и были бы истреблены другими хищниками.
Мы просто биологически обязаны "верить во что-то". Вера нас объединяет и держит под контролем.
За тот миллион лет, которые прошли с момента, когда человек слез с дерева, существовало огромное множество вер. Веры были разные, некоторые изнурительны и отупляющие, вредные для здоровья и окружающей среды. Но постепенно, пробуя и отвергая, мы пришли к вере, которая вполне соответствует нашим природным наклонностям - соответствует нашей природной тяге к исследованиям.
Эта новая вера - вера в пользу приобретения знаний и в научное понимание мира.
На сегодняшний момент этой верой охвачена подавляющая часть человечества и с каждым годом количество людей, верящих в науку, становится больше и больше.
Познание и понимание являются для нас своего рода божеством. Невежество и глупость нас сердят - они противоречат нашему божеству.
Школа и ВУЗ являются своего рода храмом поклонения этому новому божеству. Местом, где человек реализует свою потребность поклоняться божеству.
Школа и ВУЗ реализуют две наших биологических потребности - потребность в изучении нового и потребность верить во что-то. Эти потребности физиологические, такие же, как и потребность к еде, продолжению рода и т.п. Они не могут быть отменены простым волевым решением. Институты общества, удовлетворяющие сразу две потребности человека, будут невероятно живучими и полезными.
Вряд ли человек найдет лучший способ удовлетворения потребности в поклонении божеству и в тяге человека к исследованиям. Сомневаюсь, что существует более действенный способ познания нового, чем научное исследование.